夏县裴介村是“中华忠孝第一人”介子推的故里，地处夏县南隅，是一个大村，其历史可溯至商初，周代时属晋国之地；久有禹畿南门、通衢重镇、政治名镇、商贸集镇、文化古镇之誉 。这里还是新石器时代裴介遗址所在地。遗址出土有鬲、钵、折肩罐、大口尊、瓮、罐、盆等陶制品。经相关专家认定，它是商代时期的烧陶遗址及陶制品,与仰韶文化齐名。这证明了公元前十七世纪时裴介村历史文明身影就屹立在中华大地上。

而在这块忠义至孝的土地上，还耸立着另一忠义的人文丰碑：裴介明代关帝庙！

裴介村名起源介绍

裴介历史名人介绍

裴介明代关帝庙位于裴介镇裴介村委会大院内。南北长44.4米，东西宽16.5米，占地面积为732.6平方米。创建年代不详。据梁脊板题记，南台重建于明崇祯十六年(1643年)，清道光二年(1822年)、20世纪70年代进行过维修；北台于明万历三十年(1602年)和清乾隆四十年(1775年)两次重建，20世纪60年代进行过大修。两台南北相对，相距25.9米。南台系裴介关帝庙之山门，坐南朝北，有高1.62米的砖砌台基。北台原系关帝庙献殿，坐北朝南，砖砌台基高0.8米，面宽三间，进深两椽，卷棚歇山顶，檐柱采用移柱造手法，石柱础下雕覆莲，上有鼓镜。北台原嵌对联已经风蚀剥落，辨别不清，今人一副楹联这样写到：“家有孝贤万事兴；国有英秀世太平。”融合了介子推和关公精神精髓。裴介关帝庙对台作为宗教建筑和戏剧舞台的混合体，对于研究明清时期的宗教文化和戏剧文化具有重要的价值。据介绍关帝庙原有关帝塑像、珍贵的碑刻，南台前还有石雕狮子，至今皆不见踪影，让人扼腕叹息。1985年，县政府公布为县级文物保护单位。1999年，县政府重新公布为重点文物保护单位。2004年，被运城市人民政府公布为市级文物保护单位。

南台

北台

运城市级重点文物保护碑

裴介关帝庙蔚为大观，这与该庙成形时期的社会大背景分不开的。也就是与明清时期，裴介镇特殊的地位分不开的。明代，裴介属平阳府解州。明初，裴介为建制镇。县设乡里甲制。裴介镇属阳公乡付原里辖，是付原里治所在地。付原里下辖十甲﹕裴介镇，西浒，师冯，高家埝，吉家庄，南卫，北卫，辕村，师村，仁美庄(兴郎庄)。

清代，裴介属直隶解州。 仍沿袭明乡里甲制。裴介镇属阳公乡付原里，是付原里治所在裴介镇。付原里下辖十甲：师冯，西浒，高家埝，吉家庄，辕村，师村，南卫，北卫，仁美庄(兴郎庄)，裴介。

介子推故里牌楼

介子推塑像

明清时期裴介镇特殊的地理和政治经济地位，为关帝庙的创建提供了丰厚的基础。而作为宗教建筑和戏剧舞台的混合体，关帝庙又有着深厚的社会民俗渊源。裴介历史上有两个古庙会。第一个古庙会是每年的农历十月初一日。会期为三天。它源自当年晋文公在介子推诞辰之日率朝臣临莅裴介介君殿谒拜介子推时的盛会。裴介另一个古庙会是腊月廿三。相传，腊月廿三是祭献灶君爷的日子。旧时，在外地或外村的家人，这一天傍晚前就得赶回来，给灶君爷禀告家里人丁数目，以乞上天恩赐来年食禄福寿。因此，老百姓都把这一天当小年来过。

裴介村的锣鼓也是名甲一方。这锣鼓名叫春秋锣鼓。是以讴歌介子推其人其事为主题而著称的鼓乐，共八大乐章。相传，它是当年晋文公率众臣在介君殿谒拜介子推时随团乐队演奏的曲牌。从那时起，裴介人便得以真传，效仿移植，祖祖辈辈，薪火相传。

正是由于特殊的历史文化渊源，对于裴介关帝庙特殊的形制就不难理解了。当具体详情还有待民俗、古建专家进一步考证。

2017年，山西省政府启动了社会力量参与文物保护利用的“文明守望工程”。裴介关帝庙名列首批公布的252处文保项目。站在历经数百年风雨、破败不堪的关帝庙前，不胜伤感，唏嘘。我们反对以保护的名义大肆建设破坏文化，我们也反对以保护的名义而不兴保护之实，任由文物破损、消亡。在裴介，介子推文化得到很好的弘扬，到处都可以看到介子推的的印记，甚至连一方明代方形大铜镜（盐湖区博物馆镇馆之宝，裴介人铸造）也得到了介绍，但在这浓厚的忠义、忠孝文化氛围里，我们的关帝庙显得那么孤单、寒碜。我们呼吁有关部门，加大对关帝庙的保护力度，甚至可以根据“文明守望工程”的保护要求，利用社会的力量，来保护好这珍贵的文化遗产。家国情怀，忠义巍巍。真的希望，介子推、关公共同成为这方热土的娇点，成为我们守望的精神高地。

裴介人铸造的明代方形大铜镜图片介绍

裴介关帝庙，耸立忠义，千秋情怀！

（胡春良 文|图并授权）